السيد محمد حسين الطهراني

91

معاد شناسى (فارسى)

نيز از وقتىكه خداوند عزّ و جلّ آن را آفريده است ، از ارواح معصيت‌كاران خالى نمانده است . ردّ بر كسانى كه ميگويند بهشت و جهنّم آفريده نشده‌اند و از « تفسير نُعمانى » در روايت وارده از أمير المؤمنين عليه السّلام ذكر شده است كه آن حضرت فرموده‌اند : و امّا ردّ بر كسانى كه ميگويند : فعلًا بهشت و جهنّم آفريده نشده‌اند ، گفتار خداوند تعالى است : عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهى * عِنْدَها جَنَّةُ الْمَأْوى . « 1 » « در نزد آخرين درخت ( كه نهايت سير ارواح و نفوس و فرشتگان است ) . و در نزد سِدرة المُنتهى بهشتِ محلّ سكونت است . » نَفقه و مصالح ساختمان بهشت ، ذكر خداست و رسول الله صلّى الله عليه و آله و سلّم فرمودند : من در بهشت داخل شدم ، و در آنجا قصرى را از ياقوت سرخ ديدم كه داخل آن از خارج آن ديده مىشد و خارج آن از داخل آن ديده مىشد ، از شدّت نورى كه داشت . گفتم : اى جبرئيل ! اين قصر از آنِ كيست ؟ ! گفت : لِمَنْ أَطَابَ الْكَلَامَ ، وَ أَدَامَ الصِّيَامَ ، وَ أَطْعَمَ الطَّعَامَ ، وَ تَهَجَّدَ بِاللَّيْلِ وَ النَّاسُ نِيَامٌ ! « براى كسى كه گفتارش را پاكيزه گرداند ، و روزه‌اش را ادامه دهد ، و إطعام طعام كند ، و شبانگاه كه مردم به خواب روند او به تهجّد مشغول باشد ! » أمير المؤمنين گويند : من به رسول الله عرض كردم : در امّت تو

--> ( 1 ) آيه 14 و 15 ، از سورهء 53 : النّجم